Сегодня гостями библиотеки стали ребята из пришкольного детского лагеря с дневным пребыванием «Юные защитники». Они стали участниками экологической игры «Жители лесного царства, зеленого государства» приуроченной к Дню защиты окружающей среды.
Ребята отгадывали загадки о животных, птицах и насекомых, приняли участие в конкурсах «Путаница»; «О ком идет речь», где должны были узнать животное по описанию, попробовали себя в роли исследователей: определяли следы животных, узнавали «Чья квартира». Нужно было узнать, кто из животных, занесенных в Красную книгу, мог прислать жалобу. В конце программы был проведен конкурс «Кто это сказал». Ребята приняли активное участие в составлении стихотворения, называя животное в рифму.
Вместе мы убедились, что важно ценить и заботиться о живых существах в нашем окружении.

Аркадий Павлович Кутилов (имя при рождении Адий, 30 мая 1940, деревня Рысья, Иркутская область — июнь 1985, Омск) — русский поэт, прозаик, художник. Один из самобытнейших русских поэтов XX века. Несмотря на то, что его стихи в переводе на английский включены в академическую антологию «Русская поэзия XX столетия» (Лондон), его творчество по-прежнему малоизвестно российскому читателю.

В начале 1960-х годов жизненный путь юноши определился армейской службой в городе Смоленске, где он как начинающий поэт вошёл в литературное объединение, участвовал в семинарах и был замечен Твардовским. Стихи А. Кутилова появились в областных и армейских газетах. Роковое событие наложило отпечаток на всю его дальнейшую судьбу. Аркадий и группа солдат устроили на территории части кутёж, пили антифриз. В живых остался один Кутилов. В результате он был демобилизован по болезни. Вернулся в село Бражниково.

В эти времена он работал в редакции районной газеты «Вымпел», но после нескольких месяцев был уволен за пьянство. И он уходит в творческую работу — пишет стихи и переезжает в Омск.

1965 — стихи Аркадия Кутилова впервые появляются на страницах омской газеты «Молодой сибиряк».

1967 — умирает мать (похоронена в Бражниково)

После смерти матери Аркадий Кутилов с молодой женой и сыном уехал в места своего рождения иркутские земли. Работал в районной газете, много времени проводил в разъездах.

1969 — создан прозаический цикл «Рассказы колхозника Барабанова». Цикл публиковался фрагментами: полностью опубликовано после смерти (в 1989 в альманахе «Иртыш»). Семейный разлад заставил А.Кутилова вернуться в Омскую область.

Некоторое время он вёл кочевой образ жизни сельского журналиста, работал в районных газетах, нигде подолгу не задерживаясь. После смерти брата перебирается в Омск и оказывается как литератор невостребованным.

Начался бродяжий период протяжённостью в семнадцать лет: его домом и рабочим кабинетом стали чердаки, подвалы, узлы теплотрасс.

Вследствие ярко выраженной социальной неадаптивности и психологической неадекватности литератор подвергался принудительному психиатрическому лечению, а также, в соответствии с законодательством СССР, привлекался к ответственности за тунеядство и бродяжничество.

1971 — находился в заключении, написал повесть «Соринка» (впервые опубликована в альманахе «Иртыш» за 1997 год).

Начиная с середины 1970-х Кутилов писал без всякой надежды увидеть свои творения напечатанными: даже на само его имя наложили запрет. Причина — крамольные стихи, скандалы (литературные и политические), эпатажные «выставки» картин и рисунков в центре города; «глумление» над советским паспортом, страницы которого поэт исписал стихами.

Конец июня 1985 — поэт обнаружен мёртвым в сквере около Омского транспортного института. Обстоятельства смерти не выяснялись и остались невыясненными. Труп его в морге оказался невостребованным. Место захоронения поэта долгое время оставалось неизвестным. Найти его удалось только в 2011 году благодаря усилиям Нэлли Арзамасцевой, директора Музея А.Кутилова, расположенного в школе № 95. В октябре 2013 года на могиле поэта (это братская могила, где вместе с А. Кутиловым похоронено ещё 9 неизвестных) установлен памятник (на Ново-Южном кладбище Омска)

24 мая исполняется 120 лет со дня рождения советского писателя и общественного деятеля, лауреата Нобелевской премии по литературе, академика АН СССР, дважды Героя Социалистического Труда, полковника Михаила Александровича Шолохова.

24 мая ежегодно отмечается День славянской письменности и культуры.
Празднование Дня славянской письменности и культуры в Российской Федерации связано с именами святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, которые считаются создателями первого славянского алфавита.

Леонид Мартынов родился в Омске 22 мая 1905 года. Жил на улице Красных Зорь (тогда она именовалась Никольским проспектом), в доме №30 (дом сохранился до сих пор). И был влюблен в свой город. Настолько, что сделал любимый «воздушный» Омск центром своего поэтического сказочного мира. Здесь каждая улица была его улицей, каждый дом – его домом. По воспоминаниям современников, Мартынов мог рассказывать о своем Омске часами и помнил такие подробности, которые даже специалисту-краеведу оказались бы в диковинку. Не случайно одна из его первых поэм называется «Старый Омск».

Пронесся вихрь, туман веков развеяв.
В Сибири родословья не в чести.
И лишь в пыли архивов и музеев
Мне удалось рассказ про Омск найти.

А дни идут размеренно и строго,
Сливая жизни в мощное одно.
Так мельницы (под Омском мельниц много)
Размалывают спелое зерно.

Автору этих строк было всего 19 лет.
Леонид Мартынов родился в семье инженера – строителя железных дорог, потомка «мещан Мартыновых, ведущих начало от деда своего офени, владимирского коробейника-книгоноши Мартына Лощилина». Рос на книгах Джека Лондона и Александра Грина, интересовался «техникой в самом широком смысле этого слова» и фольклором Сибири. Учился в Омской классической гимназии, но курс не окончил: началась революция.
«Белокурый серьезный и скромный юноша» выделялся среди сверстников своими разносторонними знаниями. И всегда держался особняком.
В 1920-м Леонид присоединился к группе омских футуристов, «художников, артистов и поэтов», которую возглавлял местный «король писателей» Антон Сорокин. Но, будучи человеком весьма независимым, учеником Сорокина он себя не считал. С 1921 года Леонид Мартынов начал публиковать заметки в омской газете «Рабочий путь» и стихи в местных журналах.
Все 20-е годы Леонид провел в скитаниях: участвовал в Балхашской экспедиции Уводстроя, был сборщиком лекарственных растений на Алтае, сельским книгоношей, несколько раз пересек южные степи по трассе будущего Турксиба, занимался поисками мамонтовых бивней между Обью и Иртышом, древних рукописных книг в Тобольске.
«Опасный интерес» к прошлому Сибири стал поводом для ареста в 1932 году. Осужденный по делу «Сибирской бригады» поэт был отправлен в административную ссылку в Вологду. Возвращение в Омск в 1935 году было долгожданным. За время его отсутствия город очень изменился, перестал быть центром художественной и литературной жизни Сибири. Но Леонид Мартынов продолжал писать, вдохновляясь позабытыми страницами сибирской истории. Так появляются замечательные исторические поэмы и новеллы: «Тобольский летописец», «Правдивая история об Увенькае», «Крепость на Оми»… Поэмы Леонида Мартынова исследователи называют настоящим явлением в русской поэзии.
Леонид Мартынов определял свой характер так: «своенравная и впечатлительная натура». Он посмел оставаться собой. И, естественно, вскоре за это поплатился.
После выхода в 1944 году поэтического сборника «Эрцинский лес» в местной прессе начали в большом количестве появляться разоблачительные статьи. Поэта обвинили в «предпочтении далекого прошлого современности», что в те времена считалось совершенно недопустимым. И перестали печатать.
Ранней весной 1946 года Леонид Мартынов навсегда покинул свой родной город. Потому что в принципе не мог оставаться там, где посягали на его свободу, пытались втиснуть в какие-то рамки. Точно так же он в юные годы сбежал из Семипалатинска, когда дядя пытался заставить его торговать спичками. А потом пытался при первой возможности покинуть Балхашскую экспедицию из-за непонимания новым начальником его романтических взглядов.
В 60-е годы к поэту, наконец, пришла известность. В своей книге «ХХ век. Поэты. Омск» омский писатель Марк Мудрик так рассказывает о встрече с Леонидом Мартыновым уже в Москве: «Ощущение: слушаю мудреца. Он жалуется на память, а помнит все. Что-то в нем не от мира сего».
Не от мира сего… Можно сказать и так. А если точнее – из города воздушных фрегатов, который Мартынов сделал центром своего поэтического мира. Ведь прославленное Пушкиным Лукоморье – это не только старинное название берега морского. «Лука» – это мыс, место слияния двух рек. А Омск вырос вокруг крепости, построенной именно в таком месте…

Валерий Николаевич Мурзаков родился 21 мая 1940 года в волжском городе Саратове. Затем семья переехала в Омск. Родителей Валерия в войну унесла чахотка, и мальчика взял на воспитание дед. После окончания школы поступил в сельскохозяйственный институт и после его окончания получил специальность инженера-геодезиста Мурзакову приходилось проводить топографические съемки для геологов Сибири и Якутии, строить гидро-технические тоннели в Казахстане и на Токтогульской ГЭС в Киргизии. Немалый запас наблюдений и впечатлений дала работа тележурналиста.
В 1975 году заочно окончил Литературный институт имени А.М. Горького. Когда почувствовал серьезную тягу к писательству, вернулся в Омск. Руководил молодежным литературным объединением, был главным редактором Омского книжного издательства. Почти два десятка лет возглавлял Омскую писательскую организацию.
Валерий Николаевич — заслуженный работник культуры России, являлся членом редколлегии журнала «Сибирские огни», главным редактором альманаха «Иртыш», председателем Омского отделения детского фонда России. Он был одним из главных организаторов знаменитых в свое время литературных «Омских зим», которые являлись масштабными событиями культурной жизни области.
Валерий Николаевич Мурзаков – автор повестей «Семья», «Ищи в себе», «Мы уже ходим, мама», «Голоса за стеной», «Тень любви», многих рассказов, в которых с гражданской прямотой и бескомпромиссностью обнажает болевые точки нашей жизни. Его произведения переведены на английский, немецкий, французский, польский, чешский, венгерский и другие языки. Член Союза писателей России.

День пионерии, который россияне отмечают 19 мая, – один из самых ярких праздников, доставшихся в наследство от СССР.
Многие представители старшего поколения россиян помнят и военно-спортивную игру «Зарница», и турниры «Золотая шайба», и «Кожаный мяч». В их жизни были пионерские лагеря, горны, зовущие утром на зарядку, днем – на обед, а вечером – на совместные мероприятия.
Вспоминаются походы, пионерские костры, проходившие под оптимистичные песни. Такие, например, как «Взвейтесь, кострами, синие ночи!». Композиция, написанная в 1922 году поэтом Александром Жаровым и композитором Сергеем Дёшкиным, стала пионерским гимном. Его слова знали все, даже не очень прилежные школьники.
У каждого пионера был значок с изображением Владимира Ильича Ленина на фоне пятиконечной звезды. Вместе с красным галстуком его вручали в день приема в пионерскую организацию.
О смелых, отважных, инициативных пионерах рассказывали в своих произведениях Сергей Михалков, Агния Барто, Николай Добронравов, Ярослав Смеляков, Эдуард Асадов и многие другие. О пионерах, которые вместе со взрослыми участвовали в коллективизации страны в 20-х–30-х годах прошлого столетия, боролись с фашистами во время Великой Отечественной войны 1941–1945 годов, помогали восстанавливать разрушенную страну в послевоенное время, снимали фильмы.
В 60-х–70-х пионеры собирали макулатуру, металлолом, помогали одиноким людям. Делали все это с азартом и задором, который стали называть пионерским. Ребята, носившие красные галстуки, являлись примером и в школе, и во внешкольной жизни. Был даже лозунг, разъяснявший почему подростки в красных галстуках должны быть такими: «Пионер – всем ребятам пример».
19 мая в Российской Федерации отмечается День детских общественных объединений и организаций. Как и многие памятные даты, он ведет свою историю с советских времен и раньше назывался Днем пионерии. 19 мая 1922 года, в Советском Союзе появились первые пионеры. Они жили интересами своей страны и своего народа, делили с ней все радости и тяготы жизни. Пионерия – это не просто дата, это праздник детства, доброты.
В нашей школе прошло мероприятие, посвященное важной дате в истории детского движения, в котором приняла участие и наша библиотека. Ребята с интересом посмотрели видеоролик, рассказывающий о развитии детского движения в России. Затем библиотекарь провела обзор книг «По страницам пионерского детства», познакомив школьников с произведениями, отражающими эту эпоху.
Особенно ценным стало присутствие на мероприятии ветерана педагогического труда, Светланы Александровны Русс, которая в прошлом была пионерской вожатой и заместителем директора школы по воспитательной работе. Светлана Александровна и другие взрослые поделились с детьми своими воспоминаниями о пионерской организации, рассказали о своем опыте участия в школьных делах и показали интересные фотографии из личных архивов. Эта встреча поколений стала настоящим путешествием во времени и позволила ребятам лучше понять историю своей страны и школы.

Семья – это самое ценное, что есть в нашей жизни. С родными и близкими мы проводим всю жизнь, разделяем радость и счастье, горе и отчаяние, переживаем обыденные ситуации и празднуем особые моменты.

Дорогие друзья! Предлагаем вам всей семьей ответить на вопросы онлайн-викторины «Международный день семьи». Будьте здоровы и счастливы!